花&清二人組(Flower&Ching)

  福州歷史文化長廊

福州市東，因山頂有大石如鼓而得名的【鼓山】，山腰有【湧泉寺】，為福州五大禪寺之首，始建於唐建中四年，整個寺院依山度勢，建在山峰的頷處，行家稱為“燕窩穴”，使得寺院藏而不露，素有“進山不見寺，入山不見山”之說，現存大殿、天王殿及鐘鼓樓等建築

                   宋代         香枳廚  這口鍋可一次煮米500斤

湄洲女一付媽祖頭、服裝之裝扮前去祭拜媽祖

       湄洲媽祖祖廟，址在福建省莆田巿湄洲島，創建於宋代，為大陸重點文物保護單位。位於莆田市之東南，由莆田至湄洲島對岸之文甲港距離四十四公里，在港口搭船至湄洲島約二十分鐘行程，湄洲媽祖祖廟就在湄洲島上。

        鼓浪嶼

鼓浪嶼在廈門西面，隔海約700米處的一個美麗的小島，面積只有1.71平方公里。步行一個多小時就可以繞島一圈。在這個小島上，濃蔭覆蓋，花香撲鼻，可以說是處處似公園，觸目皆佳景。
　　從廈門搭乘渡輪，不到5分鐘，便可到達這座海上花園。島上的碼頭建築，造型象一座鋼琴。這是一個很有想象力的優美構思。在這座小島上，是不許車馬通行的，因此聽不到車馬喧囂，但卻隨時可以聽到悠揚的琴聲。島上很多住戶都有鋼琴，悅耳的琴聲更加強了這個島的魅力。因此，鼓浪嶼又被人譽稱爲音樂之島。小島碼頭建築的造型，就是向人們展示這個島的一個特色。

                       瓊台書院

瓊台書院位於瓊山市府城鎮文莊路，相傳是後人為紀念海南第一才子、明朝大學士丘浚而建。始建於清康熙四十年(西元一七○五年)，主樓魁星樓高兩層，以磚木建成，極具傳統民族特色。瓊台書院至今保存完好，現為瓊台師 學校校址。樓內雕樑畫棟，樓外綠樹成蔭，環境清幽雅致。家傳戶曉的粵劇及瓊劇《搜書院》故事以瓊台書院為背景，書院因而舉世聞名。

                                        蘇東坡像

                                  火山口公園

火山口公園位於瓊山市西部石山鎮，距離海口市約20公里，公園一帶有距今27,000至100萬年間火山爆發所形成的死火山口群。其中最大的火山口高海拔222.2米，深90米，又名馬鞍嶺，是瓊北地區的最高點。公園以馬鞍嶺為主體，周圍遍佈幾十個較小的死火山口或死火山眼，地下還有火山岩洞群，蔚為奇觀。

     在海南的山中，東山嶺不高，也顯不出多少幽峻來。然而從古至今，論名氣之大，推崇者之多，沒有哪座山可與之媲美。早在晉朝，文人墨客就在此地留下筆墨石刻。到明代，萬州牧曾光祖題寫了“海南第一山”幾個大字，由工匠鐫刻在東山嶺上。至此這一名號便堂而皇之地成爲東山嶺的代名詞。

                                  海南四大名菜和樂蟹、

產于萬寧縣和樂鎮一帶海中，膏滿肉肥為其他蟹種罕見，特別是其脂膏，金黃油亮，尤如咸鴨蛋黃，香味撲鼻，營養豐富。和樂蟹食法多樣，最常見食法是清蒸，蘸以薑蒜醋配成的調料，原汁原味，美在其中。
與內地河蟹相比，和樂蟹有兩個特點：一是脂膏幾乎整個覆于後蓋，膏質堅挺；而內地河蟹膏質爛軟，為塊狀，數量顯然比和樂蟹少。二是和樂蟹比內地河蟹肉質優而量多。此外，曲口青蟹、花蟹和陵水的琵琶蟹(一種直行的蟹)也都有名

文昌雞  

      文昌雞是中國最佳食用型雞種之一，在海南素有“沒有文昌雞不成席”之說。海南人吃文昌雞，傳統的吃法是白斬（也叫“白切”），最能體現文昌雞鮮美嫩滑的原質原味。白切文昌雞皮黃且脆，肉嫩且美，骨酥且鮮，同時配以雞油、雞湯精煮的米飯，俗稱“海南雞飯”，在香港、東南亞一帶出十分受歡迎，很多餐廳的菜單上都會看到「海南雞飯」。除了白斬，另有椰汁郛雞、酥雞炸子雞等。

文昌雞因產于海南省文昌縣（現已撤縣設市）而得名。文昌雞會出名的說法有兩種，1936年，當時國民政府財政部長宋子文回鄉探親，準備在文昌召開一次全島性大會，各縣選送佳肴。恰逢“西安事變”，大會未開成，但宋子文把部分美食帶回廣州，供眾“官員”品嘗，文昌雞由此傳揚東南亞。另一說歷史更為久遠︰傳說清朝海南錦山地區有一人在江浙做大官，某年春節回家探親，將要離家時到文昌潭牛天賜村拜訪老學友。這位學友用正宗的文昌雞款待他，還選幾只文昌雞讓其帶回江浙，款待親朋好友，文昌雞從此出名。

                                         東山羊

產于萬寧縣東山嶺，毛色烏黑，肉肥湯濃、膩而不膻。其美味據傳是因羊食東山嶺特產鷓鴣茶等稀有草木所至。東山羊自宋朝以來就已享有盛名，並曾被列為“貢品”。
東山羊的食法多樣，有紅燒東山羊、清湯東山羊、椰汁東山羊等，各具特色，皆是難得的美味。

                       聽大火ㄦ說粉好吃，可惜我不吃沒故沒福消受

                                               加積鴨

產於瓊海市，又稱“番鴨”，據傳300多年前由華僑從馬來西亞引進。該鴨紅冠黃蹼，羽毛黑白相間。由於瓊海市加積地區飼養番鴨的方法與其他地方殊異，故其脯大、皮薄、骨軟、肉嫩、脂肪少，食之肥而不膩，營養價值高，因此人們把加積地區飼養的番鴨稱為加積鴨。
該鴨肉肥而不膩，白嫩噴香。白切鴨、板鴨、烤鴨三食法俱佳。海南民間把加積鴨視為補虛勞之藥食，取冬蟲草一起燉食之，有養胃、補血、生津之功效。

                               椰殼裡頓文昌雞肉

      用海膽殼作成的蒸蛋

                                          天涯海角風景區

天涯海角風景區是三亞最負盛名的景點，許多遊客慕名而來，親身感受這 的熱帶風情，置身風光如畫的沙灘，遠眺一望無際的海灣，追溯源遠流長的歷史。天涯海角位於三亞市以西約20公里處，是大自然的鬼斧神工，白沙、碧海、藍天、青山渾然一體。刻有“天涯”二字的古老巨石雄距海濱，“天涯”意謂天之邊緣，此刻題是清代崖州知府程哲所書。旁邊另一塊巨石則刻刻“海角”。刻有“南天一柱”的巨石已成為人民幣二元面額紙幣的圖案。古人認為中國就是整個文明世界，而中國最南端的海濱正是世界的盡頭，“天涯海角”因此得名。由於此地荒蕪偏遠，宋代詩人蘇東坡及其他謫官逆臣曾被放逐到此。近年，在沙灘旁修建了風景公園，入口處設有停車及購物設施。此外，遊客可選購由黎族人售賣的各種手工藝品、珊瑚及貝殼

鹿回頭山頂公園(三亞市)

在位於小山上的鹿回頭山頂公園，遊人居高臨下，可俯瞰三亞市全景，周邊地區及浩瀚的南海景色盡收眼底。公園內矗立立一座12米高的雕像，紀念關於勇敢的青年獵手和變成美麗少女的花鹿的傳說。傳說中，一名黎族獵手追逐一頭花鹿至懸崖邊緣，花鹿突然回頭含情凝望，變成少女，並與獵手結為夫婦。公園以此傳說命名。鹿回頭山頂公園風光如畫，購物及飲食設施一應俱全，無論白天或晚上，也是理想的旅遊景點。

武夷山風景的精華在九曲溪，溪水碧清，折複繞山，形成「曲曲山回轉，峰峰水抱流」的九曲之勝，武夷山中最著名的一些山峰和高插於懸崖峭壁上的神秘懸棺都列在九曲溪邊。景區內還有遇林亭宋代瓷窯遺址、武夷宮等遊覽景點，極具人文價值。
　武夷山自然保護區是中國東南現存面積最大、保留最為完整的中亞熱帶森林生態系統，區內峰巒林立，原始森林茂密，景色融雄渾、古樸、雋秀於一體，而且有著極為豐富的生物資源，是經由聯合國通過，成為世界上少數僅有的「自然與文化遺產」雙保護區。
　武夷山不僅風景秀麗，還有著悠久的人文傳統，歷史上有過夏商、西漢和南宋等多次鼎盛時期，如以架壑船棺為象徵的古越族文化時期，以城村古漢城為標誌的西漢文化時期和以朱熹為代表的宋朝理學文化時期，這些都為這座名山增添了深厚的歷史感。

世界第一的烏龍茶樹，此樹一年只產七兩茶，自古以來皆為皇帝貢品。

大紅袍”名樅茶樹，生長在武夷山九龍窠高岩峭壁上，岩壁上至今仍保留著1927年天心寺和尚所作的“大紅袍”石刻。山崖岩石呈東西走向，這裏日照短，多反射光，晝夜溫差大，岩頂終年有細泉浸潤流滴。這種特殊的自然環境，造就了大紅袍的特異品質，大紅袍茶樹現有六株，其中三株據說是母樹，另外三株是一代。它們都是灌木茶叢，葉質較厚，芽頭微微泛紅，陽光照射茶樹和岩石時，岩光反射，紅燦燦十分顯目。武夷大紅袍，各道工序全部由手工操作，以精湛的工作特製而成。成品茶香氣濃郁，滋味醇厚，有明顯"岩韻"特徵，飲後齒頰留香，經久不退，沖泡9次後還有著原茶的桂花香味。被譽為"武夷茶王.

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【紫陽書院】，始建於宋淳熙十年，宋朝理學家朱熹曾在此講學長達十年，書院各處石壁上留有許多詩文手蹟，尤以朱熹的親筆提勒「游者如斯」和清人陳省在晒布岩刻下的「壁立萬仞」為著

來到武夷山必遊九曲溪。隨遊人乘竹伐沿溪下游，沿途觀賞兩岸千峰競秀，曲水多姿的景色。途遇急流暗湧，幸得撐筏人技巧熟練，水流急處亦可順勢而過，有驚無險。武夷山風景的精華在九曲溪，溪水碧清，折複繞山，形成「曲曲山回轉，峰峰水抱流」的九曲之勝，【九曲溪】碼頭，每六人乘一仿古竹筏，由九曲溪隨波逐流而下，由九曲而至一曲乘坐竹筏，竹筏順流而下，滿載山光水色，覽盡兩岸千峰競秀，只見竹筏時而掠過淺灘、忽又泛遊深潭、饒富妙趣、樂而忘返，沿途瀏覽玉女峰、小藏峰、虹橋板、架壑船棺、仙掌峰、仙釣台、響聲岩、小九曲、上下水龜、大王峰等；九曲－溪光秀色，八曲－淺灘飛渡，七曲－瀾回峰重，六曲－空谷傳音，五曲－峰羅翠擁，四曲－溪山勝概，三曲－溪轉峰回，二曲－坐峽觀天，一曲－萬丈丹青。

                         ↑     曼飛龍塔

大猛龍佛塔是一組群塔，位於景洪縣大猛龍的曼飛龍寨後山上，也稱曼飛龍塔，由九座白塔組成，主塔高16.29米，四周八個小塔都高9.1米。塔群造型優美，風格別致。坐落在景洪瀾滄江對岸的曼閣佛寺，是一座建築風格特殊、造型輪廓風姿迷人的佛寺。景真八角亭也稱猛真佛塔，位於猛海縣城西14公里的景真山，高15.42米，寬8.2米，呈八角形。它的八個邊每邊都有10個人字形屋脊，一層套一層，一直到塔頂。塔頂有一個傘狀頂帽，上面的金屬薄片上刻有網狀哨眼，風一吹動，便發出哨聲。據傣族佛經記載，這個佛塔是古代傣族佛教徒，仿照佛祖釋迦牟尼的帽子式樣修造的。

                                            ↑   昆明圓通寺

位於螺峰山下，與圓通山相連。 該寺始建于唐南詔，原名"觀音寺"，又名"咒蛟台"，以後多次重修，為雲南著名的古寺之一。寺院建築奇特，背依山岩，隨坡而下，層層構築，巍峨壯觀，以其精美的雕樑畫棟和佛教造像而著稱。寺裏香火十分興旺．遊客眾多，在東南亞享有盛名。現為雲南省佛教協會所在地。

                                             ↑  花清鄉巴佬逛大觀園

                                大觀樓兩旁懸掛著清代寒士孫髯翁所做180字古今第一長聯

                                  長聯上聯寫滇池風物，下聯寫雲南歷史
     

                                                            騎駱駝

      乘坐公羊上山，這隻公羊肯定說，怎麼這樣呢？載這兩人那麼重？

                                             ↑太和宮                           此處是  吳三桂的宮殿

  金殿位於雲南省昆明市東北七公里的鳴鳳山（亦稱鸚鵡山）上。始建於明萬歷三十年（公元一六○二年）係仿湖北省武當山金殿樣式鑄造。主殿為青銅所鑄，耀眼奪目。四周建磚牆保護，有城樓、宮門等建築。明崇禎十年（公元一六三七年）金殿被移往賓川雞足山。  現存金殿亦為銅住鑄，建於清康熙十年（公元一六七一年），在殿中橫樑上發現「康熙十年平西親王吳三桂室人王氏敬造」字樣。殿呈方形，邊長6.2公尺，高6.7公尺。殿內神像、匾聯、樑柱、牆屏、裝飾均用銅鑄，殿宇宏麗，造型精緻。石級、地板、圍欄等，用大理石鑲砌。        

傣族主要居住在西雙版納傣族自治區，及德宏州、紅河、臨滄、玉溪、思茅和楚雄等地。傣族婦女的穿著打扮，就像孔雀開屏一樣，五彩繽紛，美不勝收，傣族婦女一般都長得身材苗條，面目清純嬌美，看上去婷婷玉立，儀態萬方，因此素有“金孔雀”的美稱。傣族婦女一般喜歡穿窄袖短衣和統裙，把她們那修長苗條的身材充分展示出來。

                       ↑    劍鋒池

                     ↑雙鳥渡食

一座高聳的摻有兩塊酷似小鳥的怪石，兩支相向嘴對嘴親愛之至，傳此為母女天神將她們變為渡食雙鳥

            石林       阿詩瑪

在小石林內，有一泓湖水碧波粼粼。湖畔屹立著一座獨立的石峰，每天都吸引了無數的遊客前來觀賞、留影。瞧，那頎長高 挑的身段，風姿綽約的動人體態，還有那包頭衫，身後的背簍，多?像一位?族撒尼少女啊！這就是著名的阿詩瑪石峰。她還有一 個動人的傳 說故事呢。

從前在阿著底地方，貧苦的格路日明家生了個美麗的姑娘，爹媽希望女兒像金子一樣珍貴閃 光，就給她取名叫“阿詩瑪”，也就是金子的意思。阿詩瑪漸漸長大了，漂亮得像一朵豔麗的美伊花。她能歌善舞，許多小夥子都喜歡她。她愛上了和 她青梅竹馬、兩小無猜，相親相愛的孤兒阿黑，立誓非他不嫁。一年的火把節，她和聰明勇敢的阿黑訂了親。財主熱布巴拉的兒子阿支也看上了美麗的 阿詩瑪，便請媒人去說親，但不管怎樣威脅利誘，都無濟於事。熱布巴拉家乘阿黑到遠方放羊之機，派人搶走了阿詩瑪並強迫她與阿支成親，阿詩瑪誓 死不從，被鞭打後關進了黑牢。

阿黑聞訊，日夜兼程趕來救阿詩瑪，他和阿支比賽對歌、砍樹、接樹、撒種，全都贏了阿支。熱布巴拉惱羞成怒，指使家丁放出三條猛虎撲向阿黑， 被阿黑三箭射死了，並救出了阿詩瑪。狠毒的熱布巴拉父子不肯罷休，勾結崖神，乘阿詩瑪和阿黑過河時，放洪水卷走了阿詩瑪。十二崖子的應山歌姑 娘，救出並使阿詩瑪變成了石峰，變成了回聲神。從此，你怎樣叫她，她就怎樣回答你。她的聲音，她的影子永遠留在了人間。阿詩瑪的傳說故事還被 改編成了電影、大型歌舞劇，在國內外放映和演出後，引起了強烈的反響，阿詩瑪的故事也隨之廣為流傳。

石林風景區位於雲南省路南傣族自治縣境內,距昆明市126公里,由形態各異的石灰岩岩溶地貌組成。享有“天下第一奇觀”之譽。
石林面積約3萬公頃，遊路長2000餘米。進入“林區”如入迷宮，有的如利劍刺空，有的如一柱擎天，有的如古塔群立，有的如靈芝菌集，有的如高牆壁立，精致都異常壯觀和奇特。在?多景點中，尤以“蓮花峰”、“劍峰池”、“望峰亭”、“石林湖”、“母子偕遊”、“萬年靈芝”等景色最佳。

                                    ↑  神女峰

巫峽的巫山十二峰中，以神女峰景觀最為俏麗，神女峰岩壁高聳，狀若刀削，巍峨聳立，亭亭玉立，朝為行雲，暮為行雨，楚楚動人，傾倒了古今無數英雄豪杰，人人傳頌。

                                       ↑    【古棧道】遺址，夾處萬丈懸岩與洶湧波濤間，過去是客商往來長江三峽的唯一陸上要道，深險可畏，今壁上還刻有“天梯津隸，開闢奇功”八大字以茲紀念。

                                                      ↑ 熊貓洞

                         遠遠望去就像伊之福沃在山腰嘹望寧何的熊貓

        ↑                      馬歸山

懸崖高掛著眾多的石乳，右一鐘乳石，像一飛奔的駿馬前段身子以入山洞，後腿露在外面，酷似駿馬歸山

                            ↑  熊貓洞     

                  ↑ 乘坐柳葉船

                     ↑  龍門峡

巫山小三峽是長江三峽的第一大支流大寧河下游在巫山縣境內的龍門峽、巴霧峽、滴翠峽的總稱，全長５０公里。峽中碧水奔流，奇峰聳立樹木蔥蘢，猿聲陣陣，野趣橫生。有山皆翠，有峰皆奇，有泉皆飛，雲霧繚繞，河險灘絕，群鳥翻飛，鴛鴦戲水，構成一條美妙動人的自然山水畫廊。還有秘存千古的巴人懸棺，令人費解而神往的古棧道，古風猶存、精巧質樸的大昌古鎮，構成一副副令人難忘的人文景觀。
　　 這一切，構成了小三峽美麗奇特的峽谷風光，成為絕妙的旅遊勝地，被譽為“中華奇觀”、天下絕景。
龍門峽西岸有一山峰，峰上灌木叢生，形若一頭猛獅，威武雄壯，日日夜夜看守著龍門，故此峰被譽為“青獅守門”。大寧河小三峽游小三峽，從巫山港口登舟，逆水北上，坐船觀景。中途靠岸，游客可尋寧河彩石、攝影、戲水、野餐。至萬云洞或迎客泉返回。

                                     ↑ 綿羊崖

                                         ↑滴 翠峽

滴翠峽，從雙龍鎮至涂家壩，全長20千米。峽中絕壁連綿，疊峰參差，江水泛碧，竹木滴翠，彩石綴岸，飛瀑凌空，鴛鴦戲水，靈猴攀枝，是小三峽中最幽深、秀雅，最富詩意的一個峽。主要景點有牛掉尾、水帘洞、仙蕉林、牛肝馬肺、摩崖佛像、天泉飛雨、羅家寨、綿羊崖、馬渡河、登天峰、金猴峰、赤壁摩天、船棺、雙鷹戲屏、飛云洞、迎客泉等。

                               圖文來源： 圖片 夢之旅四川游提供／文字 三峽宜昌網提供

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                       ↑重慶的地標~人民大會堂 

重慶市人民大禮堂位于人民路學田灣，于1951年6月破土興建，1954年4月竣工，是一座仿古民族建筑群，也是重慶獨具特色的標志建筑物之一。1987年，英國出版的世界建筑經典著作《比較建筑史》收錄我國當代43項建筑工程，將該建筑排列為第二位。
    整座建筑由大禮堂和東、南、北樓四大部分組成。占地總面積為6.6萬平方米，其中禮堂占地1.85萬平方米。禮堂建筑高65米，大廳淨空高55米，內徑46.33米，圓形大廳四周環繞五層挑樓，可容納4200余人。
    人民大禮堂采用中軸線對稱的傳統建筑形式，以柱廊和雙翼相配，塔樓收尾，立面比例勻稱。人民大禮堂外觀象放大的北京天壇，碧綠的琉璃瓦大屋頂，大紅廊柱，白色欄杆，重檐斗拱，畫棟雕梁，色彩金碧輝煌，氣勢宏偉壯觀。建筑仿天壇有禱祝“國泰民安”之意。

古剎羅漢寺處于重慶最繁華的鬧市區，是全國漢族地區佛教重點寺廟，市級文物保護單位。 　　
    本寺初建于北宋治平年間（１０６４－１０６７）開山祖月以英宗趙曙年號名寺，至清光緒十一年乙酉（１８８５）由隆法和尚仿新都寶光寺羅漢堂形式建修和造像，因而恢復明成化年間的羅漢寺名、治平寺雖早廢，但治平巷名至今猶存。
    觀眾循序入寺先看四大天王、明碑寺（亭）、古佛岩北宋石刻，然后進羅漢堂再拾級而上參觀大雄寶殿，最后是藏經樓、禪堂，其中羅漢堂右側有妙香素食餐廳、茶間，大雄寶殿，左側有法物流通處，香燭出售處，寺內現存接洽佛事活動。有瑜加與普佛以資冥陽兩利、大眾熏修。

當代名家趙樸初等人所書的「氣吞雲夢」匾額

                                       ↑黃鶴樓

黃鶴樓--江南三大名樓之一，坐落在湖北省武昌市蛇山中的高觀山上，位於長江南岸，是漢水與長江的交匯處。面對大江奔流，風景壯麗，歷代文人均有為此樓賦詩作詞。可是現在我們所見的並不是原來的建築，它有如岳陽樓一般，屢次被毀，亦多次重修。

今天這一座黃鶴樓，其實是在1984年新建的仿古建築。

而最早的黃鶴樓是於三國時代建造的，當時吳國奪回荊州，為了與蜀國開戰，便在現在武昌市蛇山的黃鵠山上修建了一座高樓。

在唐代之前，黃鶴樓是一座兩層的建築。

到了宋代，黃鶴樓就變成了一座三層的樓閣。直到晚清時期，它則是一座三層高，十字攢尖頂的木構建築。

可惜在光緒十年(西元1884年)，附近民居失火，以至黃鶴樓毀於火災之中。

到了1984年，中國政府就在它被毀後一百年，重修一座黃鶴樓。

現在的黃鶴樓，被移到高觀山上去而不是建在長江岸邊的舊址，這是因為那裡修建了武漢大橋。

新修的黃鶴樓已由木構建築改變成為鋼筋結構，由原來的三層變成為五層，比以前的增高了差不多一倍。

中國建築的特點，就是建築多是成組的建築群，所以在古代，黃鶴樓並不是獨立的建築，樓的周圍修有亭、廊等，而現在的黃鶴樓，附近亦修有亭子、牌坊等建築。

黃鶴樓始建於三國時代(西元223年)，

現今黃鶴樓是1985年落成的五層樓建築，高50.8公尺，樓前的「孔明燈」為古代原物。登臨五層環廊眺望，江城景色盡收眼底。與主樓相配的碑廊亭閣，構成一組氣宇軒昂的建築群。

現時黃鶴樓乃仿清代式樣重建，與原來傳統式樣大致相同，唯一不同處是從前樓高三層，現在樓高五層，層層飛檐，檐盡頭有翹角，總共六十四個翹角，錯落有致。

一樓置黃鶴樓浮雕，二、三、四樓可眺望長江與武漢三鎮景色，三樓置有黃鶴樓歷代演變模型。

唐代詩人崔顥詩句：「黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠」，使黃鶴樓更為著名。

而此樓更被列為江南三大名樓，與湖南岳陽樓、江西滕王閣齊名。

黃鶴樓為遊者遊湖北必到之地，而黃鶴樓頂為遊者拍照最佳取景地點。

                                    ↑ 武漢的長江大橋

                            ↑  石寶寨

位於忠縣城東45公里長江北岸玉印山上，為12層塔形樓閣，高56米，全系木質結構。每層三方四角，逐層內收，依山取勢，設計精巧，宛若仙山瓊閣，被譽為世界八大建築奇跡之一。

石寶寨始建于明萬曆年間，明末譚宏起義，據此為寨，“石寶寨”名由此而來。從江邊的山腳下到山頂高60米，人們可以從寨樓迂回而上，直達頂部。各層之間都有一條迂回曲折的轉梯相通，每層都有神像和紀念培修亭樓的碑。遊人盤旋而上，登臨古?－“蘭若殿”。古?正殿供古代巴國將軍曼子塑像；廂房內有忠縣文物和名人的書法石刻；

　　石寶寨是我國僅存的幾座高層木結構建築中，惟一的一座穿鬥式木結構建築，是我國南方民間建築技術的一座標誌性建築，具有不可代替的價值。(圖文來源： 夢之旅四川游提供)

                               ↑重慶博物館

恐龍的家-重慶市博物館。該館建在枇杷山公園上，重慶市博物館館藏最著名的是恐龍化石，珍藏有亞洲著名的沱江龍（劍龍）、十分完整的上游永川龍（肉食龍）、巨型永川龍（巨大的肉食龍）、更古老的許氏祿豐龍（一種原蜥腳類）、近20米長的巨大的天府峨眉龍、幼年劍龍個體的江北重慶龍等。還珍藏了大量的與恐龍同時代的動物化石標本，如維氏中國虌、成渝龜，蛇頸龜，董氏蜀獸等，在動物的演化中佔有極其重要的地位。恐龍足跡方面珍藏了一些較為典型的足跡代表，其中包括中國及世界的一些孤品。

                                    ↑  重慶鵝嶺公園

鵝嶺公園是重慶古老的私家林建築之一，始建成於清末宣統年間（1909-1911）由園主李耀庭父子精心培植而成，名叫「禮園」。後因位居於如鵝頭樣子的重慶半島的鵝領上，故稱「鵝嶺」。鵝嶺居高臨下，南望長江，北瀕嘉陵江，東臨市區，西接浮圖關，虎踞山城，但怎麼看還是霧茫茫的一片，人說「霧都」，在鵝嶺最能領略。由於鵝嶺公園的自然風光幽雅，成了歷代名人遊覽和雅集休憩的好地方。民國初年討袁名將蔡鍔曾在此避亂；抗戰時期，蔣公和蔣夫人曾以園內的「飛閣」當行館居住數月。